http://blog.china.com:80/u/071117/95292/ 专治忽悠 坐井观井 坐井观井 http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200805/2496910.html <![CDATA[ 马英久选择赖幸媛任陆委会主委，个人认为可以做二方面分析，一方面如马英久所说，扩大二岸政策上的民意基础，如何理解这句话？个人这样期待：二岸要走上和平统一，就台湾方面来说，必然要有广泛的民意基础，包括现在的绿营，如果绿营的立场不能被感化，那么，不管是谁来谈统一那都是不可能的，因此，统一的立场必须争得绝对的民意，并且是越大越好。在当前的情况下，蓝绿对立严重，强硬地实施统一路线，肯定会激化矛盾，台湾社会就会陷入动乱，所以，真正的统一之路，必须先促成民意的广泛统一，期望这是马先生的考虑！<br>另一种可能，就是马英久获任后想抛开国民党，实现自己的政治理念，而二岸关系是台湾政治的关键点，具体施政是经济层面的，他会认真处理获取支持，进而推进精神层面的追求，所以选择赖幸媛，若如此，二岸关系就很难向好的方向发展。不过，这种立场必将影响到台湾经济，那么，马英久想以经济成绩绑架政治的目的就难以实现。<br>马英久内心真实意图是什么，有待观察。&nbsp;]]> 星期四, 01 五月 2008 00:37:46 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200805/2496910.html 2008-05-01T00:37:46Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2253014.html <![CDATA[ <br>突然想到，东西方社会发展的分际在于有神论和无神论。中国是无神论国家，崇拜的是人神，人而为神就要有严格等级，因此，中国人从未想过平等、民主；西方是有神论国家，神权平行于政权或高于政权，人要在神之下求得基本平等，治权不是最高权力，加上宗教信仰上的力量，对权力的质疑就不是不可为的事。神视人为平等子民，这有利于民主思想的形成。这好像是历史的偶然，实则必然！<br>无神论的道德是缺乏约束的，世俗利益高于一切，这对于诚信与社会稳定是不利的，因而中国引入了佛教，佛教的教义应当说最符合统治者的口味，让人相信善恶有报，也让人与世无争、消极遁世，并且佛教从未影响中国的政治结构，中国的政治理论来自儒家学说，即儒家定义的人论关系，根本点在于人的等级分划。即使对权力提出挑战者也同样尊从这一定议，他们从天象、童谣及所谓真命天子来说明新人神的正当性，但这样定义的神一般不深入世俗社会，不对世俗社会产生实质影响，一切权力的代表就是帝王或说人神。人要尊从帝王制定的制度和社会等级，没有人可以提出异议，人神的失误无须质疑，它的惩罚是上天的事。<br>有神论对神的定义是高于世俗的超自然力，同时定义了人在神之下的平等地位，神对世俗的影响通过宗教教义而深入到社会的各个方面，宗教权力与世俗权力具有平等的影响力，而从广义上讲，宗教权力高于世俗权力，因此，宗教的正统是世俗权力追逐的重点。<br>古代的统治特点就是奴化，有神论者是神的奴隶、无神论者是人的奴隶！<br>有神论与无神论社会在蒙昧时代说不上谁好谁坏，在认识上，无神论显然要比有神论进步。然而，有神论对人的地位的定义树立了人生而平等的意识，当社会生产力得到快速发展后，民主的要求就自然生成。<br>无神论是人而为神，在这样的条件下就发展不出民主思想。想来这就是聪明反被聪明误的深切的例子。可以想见，如果没有西方发展的民主思想，迨至今日中国也不会产生民主思想。&nbsp;]]> 星期四, 03 四月 2008 16:37:52 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2253014.html 2008-04-03T16:37:52Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2252532.html <![CDATA[ <br>决策是管理者做出的，其前提是什么将影响到具体的政策上。维持统治的稳定是一切统治的基本追求。统治的本质决定了具体政策取向，也最终决定了统治体制的命运。封建社会的命运已是很明白的事了，但封建统治者在自己的历史上也做出了许多符合社会发展的事，也曾促进社会繁荣、也曾出现太平盛世，但它不能摆脱轮回的宿命，因为它是独裁性质的，追求的是自我利益最大化，不可避免的错误政策积累，造成稳定的社会关系被打破。然而，如果没有其他人觊觎这一独特利益，这些错误还不足以消灭原有统治，实事是，觊觎这一独特利益的人大有所在，一旦时机成熟总有人以所谓大义挺身而出，最终将消灭原有统治集团，因此，历史上的统治者对逆反是绝不手软的。统治三步曲，初期、中期、末期，初期路线二种，一种是打天下者认为自己拼死拼活得天下，自该尽情享乐，此时社会还极不稳定，觊觎权位者大有人在，如果权利面上没有妥善安排，那么它很可能快速败亡；一种是珍惜得来不易的权位，励精图治，胁武威治乱世，应合了社会由乱趋治的要求，那么它就有一个完善体制的机会，为后世打下基础。中期表现也可划为二类，一类以相对灵活的策略继续完善体制，认真落实治国理念，那么统治就可维持相对长的时间；另一类相对保守，不求变改、墨守成法，统治陷入无为、生活陷于荒诞，体制上的利益获得者一步步坐大，危机逐渐显现。末期就不用说了，权力分崩离析，最高层权力虚无化，若遇奋发图治君主，或许有所挽回，（这时往往要与强权阶层进行政治交易，这种交易不可避免地弱化了统治权），大多数情况下已是无力回天。历史说明了封建制无可避免的轮回，但作为一种制度，无论如何封建体制维持了二千多年，相对于社会主义在不到一百年时间内的衰弱，说明了在其时的生产力条件下，封建制是一种当然选择。在二千多年的历史长河中，不同朝代的决策大多数情况下是正确定的，是符合历史需要的，而威胁到其自身生存的因素在于其独裁体制本身，封建主义的历史对社会来说，是一种机会主义的历史，期待开明君主、清平世界只能看历史的机会。对当权者来说，权力带来的无限欲望比之理智的约束更容易将人引入荒谬，正所谓利令智昏。所以，轮回是独裁的必然结果。<br>从以上分析可以知道，对于行政决策，大多数情况下看不出太大问题，相对正确的决策也不在少数，但这些还不足以改变历史宿命，系统性错误的积累不能自新，最终必将导致崩溃。历史证明了，要避免最高权力的昏聩，有效的权力监督是必须的。所以说，决策正确与否并不是最根本的问题，权力的基石是否建立于社会的（或说各种社会势力之集群）共同利益之上才是最重要的。从现实角度看，政府做了不少受欢迎的事，说它有问题不等于一无是处，说它好也不等于就没有问题，这应该是一个基本认识，然而许多人却往往将其绝对化，以正确面掩盖了错误面、以错误面否定了正确面。统治者往往极力彰显正确面，掩盖问题实质，这就是每个国家、每个朝代的当权者都向人民声称自己的正确，而把问题谈化为暂时的。实事上，一些体制上的问题是在体制内无法解决的，必须进行根本上的改革。现代政治无论是什么形式，其原则在于有效监督和制衡，舍此无它！无论政权是为集团、阶级或特定群体、或全民服务，其要求都是一样的。<br>特别需要说明的是，分裂行为不属于政权体制上的问题，它是任何国家主体所坚决反对的。国家的实质是一个利益集团，国家间本质上是竞争或敌对的关系，任何政权都不希望扩大敌对面，对拥有管辖权的地方是不允许其成为对立面的，除非是无能为力。反对分裂，对国家来说总是正确的，但不能因此证明政治正确，它与体制正确是二码事！<br>本文要说明的是，具体决策上的正确不代表体制正确。从十六世纪的英国开始，对统治权的制衡和监督已成为现代政治的根本要素，没有这一特质的政治体制，无论其粉饰为何种形式，都脱不了封建独裁的嫌疑！&nbsp;]]> 星期四, 03 四月 2008 14:42:26 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2252532.html 2008-04-03T14:42:26Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2247282.html <![CDATA[ 主要从二方面来分析：一是政府层面的，一是民众层面的。<br>一般来说，在政府层面不存在歧视的问题，作为一个潜在对手，别国的主要考虑是防备和遏制，这是大多数西方政府所采取的策略，你弱了别人就指摘你，你强了它就想着给你制造麻烦。所以，在政府层面不会有人想你比它强，也不会笑话你差劲，它会根据自己的需要决定对待你的态度。<br>在民众层面，西方有相当强的优越感，他们相信他们奉行的普遍价值观，在这样的认识下，对一种非民主体制的种种作为有很强的怀疑，就我们自己看来，自己所做的许多事情也确实非常可笑。因此我认为西方人对中国的歧视，实际上是对体制的歧视。民主是在斗争中逐步成长起来的，在这个过程他们已非常清楚政治的种种丑陋，所以，当他们不认同你的体制时，你自作多情的努力也不会得到认可。<br>从某些迹象可以看出，西方民众还是相当宽容的，像日本、德国，曾对世界造成巨大伤害，然而世界没有排斥它们，而有相当高的评价，相比中国如熊猫一样温顺，反而处处受到非议和歧视，这是非常奇怪的事！<br>还有一面就是媒体，这是个虚拟体，因而不能确切地说代表一方面。它有二面性，对内追求真实、准确、负责，是民主的一个重要代表，体现社会共公利益；对外它更多地体现了国家利益，其着重点在于国家意志导向。很多事情在官方层面讲模糊、讲合作，对国家的利益的深层目的不好言明，这个时候媒体这个虚拟体的作用就大了，表面上它不代表官方立场，而好像是代表了大众的声音，实际上可能正相反，它代表了官方意图而与大众的意愿没什么相关！这时候，媒体就毫无顾忌的表达政治上的恶毒意图，它的眼光总是搜寻你的阴暗面，更进一步会捏造实事，其目的就是打击你、丑化你。明白这一点就知道，西方媒体的表现实际上很正常！另外，中国人一个特点——也说不上是特点而是习题，面对自己媒体时总说好话、虚妄夸大，当有人要他诉苦时，他倾向于尽说坏话、虚妄夸大，因而，面对同一个人群，中、外媒体所得到的认识会有很大差别，媒体自身是否认识到这一点故且不论，但它们的立场使它们更愿意坚持自己的认识。<br>西方对国家利益是非常明确的，在国家层面上它不会为所谓的道德去做什么，一切以国家利益为目标（尽管布什也用口号来掩盖，这是一种策略），不象中国一味强调道德而不敢承认自己有利益追求，别人是不会相信的。在非洲、在南海、在东海、在周边，在台湾问题上：我认为综合地来说，大陆是没有能力武力解决的，但官方却一再声称有能力、有决心，是我判断错误？实际上我们可以更直接说：和平统一是最高追求，如果台湾一定要独立，现实情况下，由于美国的干涉再考虑更为急迫的内部发展需要，我暂时不考虑动用武力，但当我能力足够时，不管台湾其时地位如何，如果拒绝和平统一，我一定会用武力夺回应有的台湾主权！<br><br>因而，我认为，我们在对外上应该更为坦诚，坦诚是信任的基础，改造思维方式。<br>]]> 星期四, 03 四月 2008 01:59:27 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2247282.html 2008-04-03T01:59:27Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2242897.html <![CDATA[ 从80年代开始，中国对民主在经过辛亥革命以后重新有所觉醒，民主的诉求本来是好事，但受到西方鼓动的民运行动，以及后来西方的制裁，许多人开始仇恨西方，民主改革被搁置起来，民主思潮受到冲击。在这一动荡过程中，西方没有损失什么，只使中国的民主政治改革停滞不前。这一时期，大多数从社会主义转型的民主体制正经历着动荡，使很多人认为中国不进行民主改革是明智之举。随着社会进一步发展，人们发现，不进行民主改革，绝大多数社会沉疾无法解决，社会上也产生了相当广泛的对民主再认识的思潮。一些转型国家逐步走上稳定，政治改革并没有产生崩溃的效果。然而，这个时候，西方间断性地挑衅、制造事端，使普通民众对所谓普遍价值的民主产生怀疑，民主意识在艰难中徘徊。他们要达到什么目的呢？从经济上来说，自改革开放以来，中国经济大体上稳步发展，西方的行为没有明显影响到中国经济发展。一般来说，政治改革应与经济发展相适应，没有政治改革的发展，经济的发展造成固有敝病扩大，对社会带来不稳定的隐患。因此，西方毫无道理的挑起仇恨，唯一有明显作用的就是延缓中国的政治改革进程，其产生的机制是：一方面不断推销民主，另一方面制造仇恨，使有爱国心的年轻人对原有体制的认同感增强，对国内、国外的民主呼声嗤之以鼻，而这正迎合了现行体制需要。这是不是一种反间计？<br>在转型国家中，俄罗斯的民主改革基本是成功了，我们已经知道，民主化的俄罗斯并不被西方接受为愉快伙伴，相反对俄罗斯的钳制却一点没有放松，这说明了什么？我们知道，这个世界上利益是有限的，所谓共赢在大国间是不确切存在的，这个世界就是几大势力的博弈，其关键点就是利益控制。民主好不好是次要问题，西方推行民主有二方面考虑：历史上的大多数战争是由极权引发的，一场坚定的战争必须有权力高度集中的体制支持，对共产主义宣言、对集权制的忧惧促使其宣扬民主；从现实考虑，宣扬民主可以在集权国家掀起民主运动、制造社会矛盾，使其不稳定，而通过制造事端、煽动对西方的仇恨，又可使西方所代表的民主受到排斥，让集权与民主这对矛盾在中国长期存在，它们就可以长期利用。因此，大国间的关系关键不在于民主不民主，而在于争霸、争利益。小国只能选择站边，从选择中取利。因此，与小国结仇是没有意义的。<br>我们对所谓民主体制间的关系关注较少，一般印象它们是一体的，要以一个整体去敌视它们，这种方式强化了对民主的敌视，忽视了大国关系的根本是利益这一关键。从欧洲推进一体化的历史可以知道，分散的欧洲是无法和美国争取平等利益的，即使是一体化的欧洲，由于各国利益点不同，也难以形成有力的统一意志，这使得它在与美国的利益争夺中处于下风。欧洲一体化的努力目标就是增强与美国对抗的实力。<br>以上二个事例这说明了，民主不是利益平等的代名词，更不是国家间关系的实质，在利益争夺战中必须靠实力说话！而欧洲的反美意识不太彰显，是因为他们比较现实，承认实力差距，仅仅靠口号是没用的，冷静地寻找弥补差距的可能。而集权国家反美国情绪高涨，除了为统治者张目外，毫无意义！反美必须从实处做起！<br>从民主发源至今的中外历史，民主已是基本共识。什么理由使我们拒绝民主，那么，这种理由是绝对站不住脚的！<br>西方挑起仇恨的目的是什么，你明白了吗？对西藏的暴力煽动是它们最新的努力！<br>]]> 星期三, 02 四月 2008 08:11:50 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200804/2242897.html 2008-04-02T08:11:50Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200801/1646761.html <![CDATA[ <br>台湾已完成民主形式的改造。李登辉利用统独议题，从内部分裂了国民党，扶持了民进党，民主改革的引源就是统独问题。然后就是对过去政治的清算与纠正，这对民主的完善是必要的。如果没有统独议题的热度，台湾要完成民主改革，路可能还长着呢。<br>然而，纠缠于无法解套的统独议题，将破坏民主的发展，也将破坏社会、经济发展。<br>民进党政绩不彰，本来尚可理解，它缺乏施政经验和相应的人才储备，在民主体制行成之初，施政重点侧重于完善民主体制，然而，民进党对自身缺乏清醒认识，政治上纠缠于统独议题，在清廉施政上又不自律。<br>按现在的情势，在新的选举中，民进党失去执政权应是意料之中的。然而，国民党执政台湾社会就能平稳吗？我看未必！失去执政权的民进党一定会更为肆无忌惮，统独议题必然会被继续恶意利用，政治就不会平静。对这样一个恶质政党，又有这样一个极具争议而又无果的议题，不良政治野心又极高，台湾能平静吗？<br>台湾的民主要认真地发展，就要放弃统独议题，立足于民主能够解决的问题，逐步完善，让民主造福人民。这是理想，实际上却难办到。&nbsp;]]> 星期三, 02 一月 2008 13:17:51 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200801/1646761.html 2008-01-02T13:17:51Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200801/1642580.html <![CDATA[ 新华社北京1月1日电&nbsp;(记者孙承斌、张景勇)欢声笑语辞旧岁，张灯结彩迎新年。中国人民政治协商会议全国委员会1日上午在全国政协礼堂举行新年茶话会。胡锦涛、吴邦国、温家宝、贾庆林、李长春、习近平、李克强、贺国强、周永康等党和国家领导人同各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士、中央和国家机关有关方面负责人以及首都各界代表欢聚一堂，共庆2008年元旦。&nbsp;<br><br>中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在茶话会上发表重要讲话。他强调，要胜利完成今年的各项任务，我们必须大力发扬改革创新、求真务实、团结奋进的精神，坚持解放思想、锐意创新，坚持立足我国国情、一切从实际出发，坚持团结一切可以团结的力量、调动一切积极因素，真抓实干，埋头苦干，切实推动科学发展、促进社会和谐。&nbsp;<br><br><br>全国政协礼堂三楼大厅鲜花吐艳，暖意融融，洋溢着浓郁的节日气氛。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛在讲话中代表中共中央、国务院和中央军委，向各民主党派、工商联和无党派人士、各人民团体，向全国广大工人、农民、知识分子、干部和各界人士，向人民解放军指战员、武警官兵和公安民警，向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞，向关心和支持中国现代化建设的国际友人，致以节日的祝福。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛指出，刚刚过去的2007年，是党和国家事业发展进程中的重要一年。我们继续深化改革、扩大开放，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设，各项事业取得了新的重大进展。党的十六大以来5年取得的重大成就，是全党全国各族人民团结奋斗的结果，为我们在新的历史起点上继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义奠定了坚实基础。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛强调，党的十七大，提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，对推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程作出全面部署。今后5年，全党全国的任务归结起来说，就是要把党的十七大作出的各项部署落到实处，把党的十七大描绘的宏伟蓝图变为现实。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛指出，在新的一年里，我们要全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续牢牢抓住和切实用好重要战略机遇期，增强忧患意识，做到居安思危，始终戒骄戒躁，继续艰苦奋斗，不断开创党和国家各项工作新局面。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛强调，在新的一年里，我们要坚定不移贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针，严格按照特别行政区基本法办事，加强内地与香港、澳门交流合作，共同促进香港、澳门长期繁荣稳定。我们要牢牢把握两岸关系和平发展的主题，真诚为两岸同胞谋福祉、为台海地区谋和平，同包括台湾同胞在内的全体中华儿女一道努力，继续推进祖国和平统一大业。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛强调，在新的一年里，我们要高举和平、发展、合作旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，坚持在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作，积极参与多边事务，继续同世界各国人民一道推进人类和平与发展的崇高事业。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛指出，今年是我国实行改革开放30周年。改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，是对我们党和国家发展具有划时代意义的伟大事业。我们要对改革开放进行系统回顾总结，以生动的事实、伟大的成就、成功的经验对全党全国人民进行坚持改革开放的教育，进一步坚定走中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系的决心和信心，在新的时代条件下继续把改革开放伟大事业推向前进。&nbsp;<br><br><br>胡锦涛强调，在前进道路上，人民政协要紧紧围绕党和国家工作大局，保持和发扬优良传统，扩大团结面，增强包容性，加强调查研究，关注社情民意，积极开展政治协商，完善民主监督机制，提高参政议政实效，推进履行职能的制度化、规范化、程序化，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化作出新的更大贡献。(讲话全文另发)&nbsp;<br><br><br>茶话会由中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林主持。他说，胡锦涛同志的重要讲话，深刻分析了我国改革发展面临的新形势，明确提出了今年我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的主要任务。这对于我们不断夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，具有十分重要的指导意义。胡锦涛同志在讲话中对人民政协工作给予了充分肯定，对统一战线和人民政协事业发展提出了新的要求。我们一定要认真学习领会，切实贯彻到工作中去，不断把统一战线和人民政协事业推向前进。&nbsp;<br><br><br>民进中央主席严隽琪代表各民主党派中央、全国工商联和无党派人士讲话，表示要深刻领会、努力贯彻中共十七大精神，坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，充分履行参政党职能，为夺取全面建设小康社会新胜利作出应有的贡献。&nbsp;<br><br><br><br>个人已提前作了总结：<br>&nbsp;毛时代是坚定地走计划经济，结果是行不通。这不需列举实事来证明。一开始制度设计所存在的缺陷，越严重则显露得越快。毛时代的结束有其必然性，然而新的改革时代却没有抓到改革的根本，无良之念似脱疆野马，社会基本价值彻底崩溃。<br>改革的第一步是让农民掌握土地的部分使用权。可以知道，改革的程度仅达到封建农业社会的最基本要求。°<br>第二步是容许小商小贩式的个体经济。这二步只是部分地恢复了封建社会的经济特征。<br>第三步，开放引资。这是一个中国特色，当时自己是太穷了，只好借钱过日子。资本主义是商场老手，它不会做赔本买卖。这一步基本上彻底摧毁了老的国有经济。外资成了中国人的老板。这一步，社会恢复到清末、民初的阶段。<br>上述三步基本上属于同一个时间过程。<br>第四步，国企转制及资源资本化。这是向着以私有化为主导的行动的开始。新生官僚阶层成了公共资源的新主人。毛时代的基本价值观基本上彻底清除。好像是回到民国初年，外资、买办资本、官僚资本、私有资本疯狂地争夺市场和资源。<br>这一切离真正的市场经济架构还远得很，离资本主义民主、离基本的资本主义道德价值观还远得很。<br><br>没有民主的社会主义走向衰落是必然的。<br>市场经济以民主为基础，没有民主的市场经济也必然走进畸形。<br>近、现代的中国历史就是一个自残史，令人痛心疾首啊。&nbsp;<br><br>]]> 星期三, 02 一月 2008 02:59:07 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200801/1642580.html 2008-01-02T02:59:07Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200712/1635454.html <![CDATA[ 关于民主的问题，有不少朋友提出一些疑惑，未能认真回复。今借“世界上近半数国家准备放弃民主制度”一文所勾起的兴趣，做一分析。<br>许多国家的民主派，一开始处于弱势，习惯求助于西方的支持，这就使新兴民主脱离不了欧美的影子。也因此使人们产生将这一过程中的负面问题，归罪欧美。实际也是，如果没有欧美的鼓动，这些国家要走上民主的道路可能性很小。民主派一无组织二无资金，如何能与专治政党竞争？而欧美之所以支持民主派，一般是因为意识形态上的矛盾积累和其它矛盾，使其难以对该国施加直接影响，支持民主派则因为前面说的原因，会与欧美建立良好的关系，从而获利。<br>这当中，俄罗斯是一种相对例外的情况，是部分当权派以政变的方式开始的。<br>民主的开端，必然与旧体制展开斗争，各种既有矛盾都会展现出来，社会必然会有一个相对不稳定期。普通人期望的平稳民主过渡，实际发生的可能性很小。<br>不必去分析个例，上述分析已可以引导你去作正确的分析。<br><br>可以特别地说一下台湾、伊拉克问题。<br>新兴派别走上执政之路，于由缺乏施政经验和必要的组织体系，政绩不彰有一定的必然性。揭露旧有矛盾则是其唯一不败的法宝。至于贪腐问题，只要得势的一方不回头走专治之路，必然会受到法治的惩戒。民主是全民的，不是某一个人的。无情地揭露不法正是民主体制的要旨，不管你是旧派或是新派。在新民主派中发生的腐败现象，不是民主的错，实则由于人的私心。如果专治能保证清廉，那我们可以尽情地骂民主是混帐！<br>台湾国民党，以低柔的姿态应对民进党的无耻，正是老党派重取执政权的高明手法，如果它同样以激烈的手段应对，那么其自身仍存在的问题会被对方无休止的纠缠，要想重新赢得民心就很难。民进党因为施政不力，只好无奈地使用无赖手法。<br><br>伊拉克的情况。<br>由于是武力民主、外国入侵者主导的民主，其暴发的矛盾也是空前的(民主进程本来的矛盾再加上外族入侵),各种不同势力会利用这些矛盾，因而也就成了最残酷的民主。但这些矛盾不是民主的罪过。<br><br>成熟的民主是纯粹的单一政体的民主，没有外来影响，不依靠外来势力而生存，各派别以政见、政绩来争取选民，并且相互力量的制约可以保证宪法得到尊重。<br>不幸地是，欧美常常通过所谓新兴民主派对该国施加影响，民主派也往往求助于欧美，欧美何乐而不为呢？因此而产生的负面影响与它何关呢？因而，民主进程也就被欧美利用，造成民众对民主的错误认识。<br>]]> 星期一, 31 十二月 2007 14:57:02 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200712/1635454.html 2007-12-31T14:57:02Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200712/1635395.html <![CDATA[ 不要再为毛时代鼓吹！兼论改革<br>毛时代是坚定地走计划经济，结果是行不通。这不需列举实事来证明。一开始制度设计所存在的缺陷，越严重则显露得越快。毛时代的结束有其必然性，然而新的改革时代却没有抓到改革的根本，无良之念似脱疆野马，社会基本价值彻底崩溃。<br>改革的第一步是让农民掌握土地的部分使用权。可以知道，改革的程度仅达到封建农业社会的最基本要求。<br>第二步是容许小商小贩式的个体经济。这二步只是部分地恢复了封建社会的经济特征。<br>第三步，开放引资。这是一个中国特色，当时自己是太穷了，只好借钱过日子。资本主义是商场老手，它不会做赔本买卖。这一步基本上彻底摧毁了老的国有经济。外资成了中国人的老板。这一步，社会恢复到清末、民初的阶段。<br>上述三步基本上属于同一个时间过程。<br>第四步，国企转制及资源资本化。这是向着以私有化为主导的行动的开始。新生官僚阶层成了公共资源的新主人。毛时代的基本价值观基本上彻底清除。好像是回到民国初年，外资、买办资本、官僚资本、私有资本疯狂地争夺市场和资源。<br>这一切离真正的市场经济架构还远得很，离资本主义民主、离基本的资本主义道德价值观还远得很。<br>没有民主的社会主义走向衰落是必然的。<br>市场经济以民主为基础，没有民主的市场经济也必然走进畸形。<br>近、现代的中国历史就是一个自残史，令人痛心疾首啊。]]> 星期一, 31 十二月 2007 14:45:31 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200712/1635395.html 2007-12-31T14:45:31Z http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200712/1610963.html <![CDATA[ 美国的反恐行动撕裂了巴基斯坦社会<br>一般印象，巴基斯坦是一个相对平静的国家。<br>美国在阿富汗开展的反恐战争，对于复杂的穆斯林社会其影响是非常大的，对巴基斯坦来说，政府方面不可拒绝美国的共同反恐的要求，但激进派和同情阿富汗的民众肯定难以接受，这就激化了国内矛盾。<br>贝布托的遇刺，作为受美国支持的派别，可能不单是政治牺牲品，更可能是激进组织的报复行动，他们不会顾虑政治影响，仅仅表达的是对美国的报复。<br>美国居心叵测的反恐战争，打乱了平静的巴基斯坦社会，将伤害转到别的国家，打乱了许许多多人的平静生活，夺去无数无辜的生命。]]> 星期五, 28 十二月 2007 04:45:18 GMT http://blog.china.com:80/u/071117/95292/200712/1610963.html 2007-12-28T04:45:18Z